主内的弟兄：
你好！
打电话的时候，你说在扫教堂院子里的雪。恐怕这几天你们那里又通车了吧。归来的路上，我一边观赏着那偶尔出现在车窗边的一望无际的田野，一边怀念与你们共同度过的学习牧灵圣经的美好时光。怀念那些直至深夜仍不愿归去的兄弟姐妹，那些一早就冒着漫天雪花来到教堂的老老少少，那些不拿一分钱却为了你们堂口的事情跑前跑后的无名“后勤兵”，那些因为倾听了圣言而有所感动的心灵。与你们在一起的时光，让我真实地感到了我们教会大家庭的温暖如春，感到了圣神的眷顾和默默感化人心的临在，明白了团体之于我们信仰的宝贵。我们一起倾听耶稣的教诲，一起回顾我们各自的信仰生活，并把学得的道理与我们自己的成长经验相结合。有多少时刻我们突然明白了，原来信仰不单单是念念经，去去教堂或唱唱歌，也不单单是做个不犯错误的“老好人”，或一个道德上的完人。我们从福音经文中明白了耶稣要我们度怎样的生活：一个不断更新，不断警觉，不断告别旧我，拥抱新我的生活；一个敢于因为真理的标准而挑战观念、传经、偏见的生活，一个知道在真理中汲取力量从而能包容所有的伤害，所有的仇恨，所有的误会的生活；一个与天主合一共融、有奉献牺牲的生活，一个谦逊和单纯的生活。我是带着一颗感激的心跨过那层层的远山，皑皑的白雪。离你们远去的旅途里，我是如何地想念你们呵！
此行我还非常感激听到了你个人的“心灵倾诉”。谢谢你与我分享你在生活中遇到的喜怒哀乐，特别是你在为主服务的岁月里遇到的各种困惑和困难。你提到你们有一次在修道院里分享圣经时，一位修生因为感觉与约纳先知有类似的逃避天主的经验而痛哭失声，你说你也有过相同动摇的时刻，你也想逃跑，也想去过一个没有多少挑战的比较平安的生活；但是和那位修生一样，你不能，因为天主的声音无法让你有内心的平静。你说你每年夏天去避静时，内心都要有激烈的挣扎。听了你的话，我却暗暗为你高兴，因为我觉得一个人能不断审视自已的生活状态，并不断地做选择是非常负责任的表现，远比每天靠一个或许已经死去的诺言来支撑自己来得更真实些。因为我们每选择一次，即使是选的结果一样，但我们为了这种选择而拥有的决心、热情以及无怨无悔却能帮助我们全心全意地去做自已选定的事情，这也可以称为一种内心的自由吧。我们选择为耶稣基督服务，不是因为有人强迫我们，或为了某种经济原因，或为了权势，或英雄形象，而是因为我们特别地被天主选中，去追随耶稣的脚步，去改变自己，拥抱世界，去奉献，去为了让更多的人都能知道真理的美好和天主正义的威严。即使作为一个教友，我也有许多同感。一个耶稣普普通通的追随者，我们都要不断地问自己几个问题，难道我们接受洗礼、进入教会就是为了“救灵魂，升天堂吗”？而“救灵魂，升天堂”在我们现实生活中又是什么意思呢？如果耶稣是天主完美的仆人，那么我们这些追随者难道可以忘记“服务、奉献和牺牲”的精神吗？那我们还是追随者吗？我们不是听到教会依照福音的精神而对我们的提醒吗：“我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有的喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。凡是属于人类的精神，在基督信徒心灵内，莫不有所反映。”（梵二《教会在现代世界牧职宪章》）。
后来你还提到你们教区的变动，有很多你不能接受的地方。特别是每次你刚刚在一个堂口安定下来，刚刚白手起家，一切有了一些起色的时候，你又接到通知，要你去一个更远、更艰苦的地方去。你说起来时心情很沉重，似乎要流泪的样子。你还说有其他的一些神父挑肥拣瘦，从不肯去“一穷二白”的乡下堂口，你问为什么每次都轮到你牺牲呢？你还说自己愿意奋斗，并不怕吃苦，也不怕条件艰险，你只要有教友就够了。教友对你的拥护和响应就是你发现天主临在的动力，你热爱奉献的生活愿意做一个有责任心的神父。只是你觉得太不公平。我听了你的分享，心情很是沉重。我对教会内部的管理了解甚少，但是我觉得还有许多方法可以平衡我们内心的世界，因为我们所服务的教会，不单单是一个“人为”的教会，同时还是一个“神为”的教会。我们是为天主工作，耶稣在离世升天前，他就曾多次向自己的门徒许诺过，要派圣神来。因而我们这些因天主的召叫，因圣神的触动而走到一起来的兄弟姐妹，我们在服从一个从上到下，由可见的权利维持的教会的同时，我们还得为不可见的“圣神”的教会留有空间。如果我们的教会是一个像“微软”一样的公司，或是某个石油集团，我们在其中供职，那我们一定要求我们的待遇与我们的付出成正比，否则我们就可以“跳槽”，去寻找更好的待遇和物质上的公平。但我们参与的教会恰恰是一个“人为”和“神为”同时并存的教会。某些人为的错误和事故并不能代表天主的旨意，但这些错误也许是不能避免的，因为在教会的管理层次上，它是一个最容易出现权利和财富纷争和嫉妒的地方。但我们相信世俗势力渗透教会的同时，圣神的力量也无处不在，如果我们能不断地放弃自我的成就感，肯于学习若翰为耶稣预备道路的宽怀隐退精神，只是奉献，不求人为的肯定，那么，我们就会与圣神的教会合而为一，我们的内心就有了天堂般的喜悦，那不是比任何的夸奖和肯定都更有价值和真实吗？
记得我和你开玩笑说，如果你这么满腔热血的神父有一天也变得斤斤计较，追求安逸，只为了在神父群体里有面子，有地位，有影响，那么天使会哭的。我宁愿你哭，也不愿意天使哭。不知你是否觉得我太没有人情味了。我那时的心情是多么地复杂，我看见天主在你身上特别的恩宠，他不愿意你离他太远，所以他把你派到一个很远很穷的地方；他不愿意你自以为是，不需要他，所以他才让你难题不断，甚至经历到崩溃的边缘，这样一来，你会深深地体会到是主在工作，你不过是工具；他也不愿意看见你只是为了暂时的平安而碌碌无为，所以他才不断地让你换地方，让更多的教友能因你的领导而振奋起基督的奉献精神来，为主作证，活出教友的特色；他也不愿意你像一些神父那样将“盖了几座”教堂当作自己可夸耀的资本，他愿意你时刻记得，盖教堂的是天主，是那些热诚的教友，用的是教会共有的资产，你不过是“尽本分”去领导当地的教友罢了。本来培育当地的教会使其成长，并带领大家一起在圣经的引领下由内向外地转变我们“旧的”生命，成为耶稣基督在人间的见证人，并将福音的精神广扬天下，这本来就是神职人员的责任。耶稣不是说了，当你们做完了所有交代下来的事情，仍要说：“我们是没用的仆人，只是做了该做的而已。”
这几天在你们那里让我感动的实在太多太多，语言简直讲不尽你的质朴，你对教友的一片真情付出。听说你们现在教堂的原址以前是一个旧猪圈，你到了那里后一点一点地改善了过来，才有了这么一个干净、整洁的大院落。那天晚上，我们学习圣经后，我还在那个院落里望过天上的星星，那些星星一点儿也没有因为天气的寒冷而隐藏自己的光辉，让我仿佛看见了一颗颗真诚追求天主的心，他们也没有因为一些人为黑暗的东西而放弃真正的道路。教友们是何等喜欢自己的新家，多么地为它骄傲。你还引导教友脚踏实地地学习教会的道理，现在又开始结合实际地学习圣经，你一有时间就往偏远的乡下跑，为了能去看望那些没有机会到教堂来的教友。我亲眼看见了天主在你身上的恩宠是何等地充沛。
请不要为即将离开你亲手建下的一切而难过。基督的圣殿是那些受主召叫而跟随他的神圣子民，不是那些宏伟或舒适的教堂。记得有另一位神父朋友说过，一个堂口好比一个家。这个家有没有温暖，有没有活力，并不在于这个堂口的教堂是否漂亮，是否华丽。主要得看这个家有没有爱，成员之间有没有沟通和成长，要看家庭成员是否把这个家的特点活出来了，并使家敞开大门，欢迎一切的来宾，并为他们服务。你看，他说得多么符合教会初期的本质精神。
我们追随的天主不是一个有权势、有财产、受人肯定、被人赞颂的天主，相反，他是一个苦难的天主，是一个连枕眠的地方都没有的贫困的天主，是一个遭人排斥、被人拒绝以至于上了十字架的天主。我们虽然没有许多的勇气马上做得和耶稣一样，但我们至少可以慢慢地向他学习，一点一点地相似于他。你说，我是在讲空话吗？
靠我们自己的力量，我们也许永远都不可能超越自我的局限，那么，让我们一起来祈祷吧。你不是说你想不通的时候，就只好祈祷了吗？我相信祈祷会让我们逐渐地与圣神合一，让他走进我们的内心深处，潜移默化地改变我们内在的生命，春雨润田般地让“重生的新我”发芽，长成天主一片新的田野。从这个角度上看，不论是普通教友，还是神职人员，我们要“改变的”东西实在太多了。
让我借圣保禄在致格林多后书中的一句话来结束我的这封信吧！“弟兄们，喜乐吧！保持进步和勇气，彼此协助，和平相处。慈爱、祥和的天主将与你们同在！”谢谢你们对我的种种关怀。你们的真诚和朴素一直在鼓励着我，将我的圣经工作进行下去。我会与更多的人分享我在你们那里看到和见证到的宝贵经验，这正是我们属于一个普世大家庭的优势。也请替普世的教友祈祷，愿我们能在基督内找到真正的圆满和幸福。
你主内的朋友敬上 |
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