圣言的空间
告别北京到处在泛青的四月天，告别春天里温馨恬淡的一切，牧灵圣经工作小组四人一路同行，穿越了正在复苏的北方大地，经过了三十个小时火车的颠簸和摇晃，终于来到了地处西南的天府之国四川。我们即使在火车上，也没有浪费时间，时刻感觉到辅导教友们学习圣经的紧迫性，那我们这些辅导员单只有为教友提供圣言服务的滔天热情还不够，在圣经方面的基本功也要时时地练，处处地学，并不断地思考如何才能调动广大兄弟姐妹学习圣言的积极性这类问题，如何帮助我们的教友在短时间内对圣经发生兴趣，并帮助他们在自己的生活中为圣言的消化理解创造空间，找到自己的小团体，只有这样，当我们面对不同的教友团体时，我们才能灵活调整，让大家在参加学习的过程中得到鼓励、启发和饱足。
装“珍宝”的瓦罐
一路的欢声笑语都溶进学习圣经的章节中，这是我们小组第一次全体同行，我们吃着简单的旅行食品，交流着我们这段时间的工作体会，我动情地看着团体中的每一位，心中默默地感激天主的召唤和使用。奔驰的列车将我们带向运方，那里有我们还不认识的“一家人”等我们去跟他们“共进生命的食粮”。随着窗外绿色在远山中逐渐变得越来越生动，德兰姐妹和小赵弟兄兴致勃勃地唱起了圣歌，让我们身处的车厢充满了欢乐的气氛，乘务员听了觉得很受感动，就用自己的对讲机来录音，让其他的乘务员在别的车厢也能听见这天堂般的歌声。刚刚参加工作不久的梁姐妹对圣经可以说是书不离手，晚上车厢的灯光十分暗淡，却见她仍然在默默地读，对天主“大道”追求的决心和为主服务的信心在她那柔和而倔强的背影下完全显露出来，让人难以忘怀。夜幕下的列车在一个又一个的山洞中穿梭不停，就好像是我们下定决心要突破的一个又一个圣经工作的难关，我们每个人的心中都被一股说不出的巨大力量吹拂着，推动着，让我们既不觉得累，也不觉得旅行的辛苦，我们一心只想着前面的路，想着那些远方的将因着耶稣基督的名而相聚的兄弟姐妹，想着我们大家在一起共同倾听天主圣言时众人的喜乐，“我们感激主耶稣基督，他赐给我们力量，因为他信任我们，召我们来服务。”（弟前1：12）因为我们深知“宣扬的并不是自己，而是耶稣基督”，我们不过是盛此“珍宝”的瓦器而已，因为特殊的力量来自于天主，并非我们。（格前4：5，7）
到达成都后，我们与另外远道赶来的两位弟兄小王和小周汇合，至此“牧灵圣经活动小分队”全体六位全部按期到达。在成都短暂地活动了两天，都是成都的教友在公园茶楼和奥体中心的茶楼组织的小团体，对我们是何等新鲜的体验，我们跟大家在繁华的市区里大声地朗读圣言里的章节，表演天主圣言的内容，品尝有关永生的教导，接下来我们按照与乐山教区眉山本堂罗雪刚神父的约定，前往距峨眉山很近的兴雅县，给眉山、夹江六区县的骨干教友进行三天半的圣经基础培训。我们上路时已是黄昏时分，四川的风景果真秀丽异常，只见群山巍峨，绿水多姿，几个小时的路途在我们紧张激动的情绪里化成了几分钟，等罗神父开车前来客运中心接我们时，我们已率先迈开轻盈的步子，向教友们报到的招待所跑去。
来自于眉山、夹江六区县的将近五十多位兄弟姐妹在洪雅县古老的教堂里济济一堂，第一天早晨弥撒的时候，罗神父就让我们小组的朋友上到祭台边对全体朋友“证道“，但因为我们小组的方向是如何更好地调动大家学习圣言的实际行动力量，这并不是一篇精彩的道理就能解决的问题，于是小组短暂协商后，决定全体一起走到前面去，每一个人选择一个圣言的经验，用圣经中的话语来告诉众人“圣言的重要性”，我们并没有太高深的学问，也没有华丽的词藻，就像保禄自己曾在格前2：1-5中说过的那样，我们只想把心中对圣言的那份热爱和对耶稣基督的认识讲出来。于是我们站到了众人前面，对大家异口同声地说出了我们心中的感受。有的在前面讲了自己对伯前2：2的理解，就是圣言是新生儿的奶水，面对我们信仰的新生命，我们唯有畅饮圣言的琼浆玉液才能长大；有的宣讲了依撒意亚书中的一句话：“凡是口渴的人都到水边来”，解释了我们信仰生命如果没有圣言的滋养会是何等地干枯和饥渴；有的讲了天主的话语是我们幸福的源泉，天主知道我们在人世间所找的答案，那答案既不是金钱的安全感，也不是名声和地位，更不是骄奢淫逸的生活习惯，而是能和天主达成一个牢固的关系，让我们生命的蓄水池和永生的水源接上头，那不论我们生命的季节怎样，我们都可以确保生命的水池是长清不浊的。这样一个别开生面的见面方式，既让学员认识了我们大家，也给大家一个信息，我们所讲的不是什么大道理，但我们敢于走到前面去，告诉众人学习圣经的急迫性和重要性，这种精神是最重要的，天主会借着我们这些不太完美的“瓦罐”来成就他完美的工作。
循序渐进的学习
骤然热起来的天气在一夜之间竟降到十度左右，我们又穿起了春天的外套，但是被圣言力量触及的培训团体却热烈起来。从第一天我们讲的圣言的生命力和喂养性课程即新生命基础，到第二天我们学习在困难中要如何依靠天主，如何减掉我们平时害怕的心情，到第三天我们认识圣神的同在和在圣神内行动的力量，所有这些内容都是通过查找不同段落的圣经经文，并运用不同的方式方法来消化理解的。首先我们帮助大家练习查找圣经中的不同章节，在这个练习上全体同学都积极参与，只用了半个上午就已能熟练查经。我们还教大家简单的分享方式和技巧，并从第一天起就建议团体骨干分成不同的小组，尝试在小团体里分享圣言的具体步骤和注意事项，也共同感受所分享的果实和团体的鼓励。其次我们针对团体的信德现状学习了古圣约瑟的故事，就是出37，39，40，41章中所叙述的内容，这是第二天的学习。大家用了整整一个上午熟悉故事情节，并用下午时间来进行表演，全体共分成六组来表演，将古圣若瑟从少年起就是个依赖天主、正直而善良的孩子，到他后来无缘无故连遭亲生兄弟们的暗算而不抱怨，到遭遇坎坷的命运却对天主一直忠贞不渝，也从没有放弃对天主的信心，把这样一个若瑟生动真实地展现在众人面前。我们领悟出正因为古圣若瑟有如此的信德，天主的计划在他身上才得以显现，使后来遭饥荒打击的若瑟家族能够逃到埃及求生，也因此天主对人类的救赎计划能进行下去。我们又请大家到前面的黑板上写出有关古圣若瑟受难的章节，具体领悟他所遭受的痛苦和在那漫长经受考验的岁月里，他所走过的心路历程，接下来我们又请团体学员将我们在这几章中读到的有关古圣若瑟依赖天主的章节也写到黑板上，让我们明白古圣若瑟能够坚定地面对一切打击和考验的秘诀，那就是他和天主之间那亲密无间的关系，这也正是我们学习圣经的一个重要原因，就是向那些已经跟天主有过深厚经验的先祖学习，向先知和宗徒学习，向基督耶稣学习，以便能知道怎样和天主建立一个深厚的关系，我们还请全体骨干将自己在日常生活中害怕的东西写出来，并团体同工祈祷，请求天主帮助我们战胜各种各样害怕的情绪，不论在何种境地中都对天主坚定不移。
泪水的滋味
第三天我们培育小团体决定跟全体教友学员学习关于圣神的道理和经验，这一天即是对前两天内容的补充，也是为圣神降临的一个准备工作，又是对复活救主的一次温习和再接纳，更让我们明白圣神可以帮助我们消化理解圣言，并给大家行动的力量、勇气和智慧。冯姐妹讲了几个圣经中依靠圣神的典型人物，比如玛利亚、洗者约翰、伯多禄、保禄等，并大量引证了圣经中的内容，让我们明白“依靠圣神”是成就大事的关键，我们是从圣神中诞生的孩子，从普通的人变成了神的儿女，没有圣言我们就长不大，而没有圣神的帮助我们就没有行动的勇气和力量。保禄在致罗马人书15：13中也这样提醒和安慰教友团体：“愿借着圣神的德能，增加你们的希望。”小王兄弟带着大家又查找了圣神叫人得新生命、圣神与我们同在和圣神让我们为主作证的“圣神的工作”，加深了教友们对圣神的了解和信心。
那天晚上，我们又配合小周兄弟一起带全体朋友进行“泰泽祈祷”，在烛光中，在音乐声中，在圣言的召唤里，在此起彼伏的祈祷词里，我们感到教友内心沉睡了多年的热情在苏醒，感到了主温柔和体贴的光临，看到了做基督徒的意义和使命，也被巨大的喜乐所震撼，祈祷结束时我们邀请众人起来彼此握手祝福，但见泪光闪烁，语声哽咽，人们用真挚的目光和真诚的双手来表达每个人心中的感动，烛光也摇动着人们心灵的回声和无尽的祝福。看见大家的泪水，我们意识到主的羊群多么渴望永生的绿草地，多么渴望有牧羊人去组织他们，众人又多么渴望能去为主作证的工作，多么渴望在团体里活出新生命！那个时刻，我们对自己这份谦卑的、透过圣言去牧灵的工作又多了一份认同和深深的敬意。
在大家的泪水面前，我们还看到了一个和过去告别的启示，就是尽管教会步履艰难，但我们已经走到了一个新时代，我们的羊群正等待着新的召唤；恶梦早已过去，新的黎明曙光正在催促着教会的领导人去寻找在社会上“做光做盐”的使命，福传的大使命。教友们的心灵已苏醒，圣神的大力工作已经到处可见，我们要在教会团体里确认“宣扬天主圣言”的核心地位，正像复活的主给宗徒们派遣圣神，要让他们做的那样：“你们会充满圣神。你们要在耶路撒冷、犹太和撒玛利亚全境，直到地极，为我作证！”也像保禄在弟后4：1-2节中要求的那样：“我在天主和要来审判生者死者的基督耶稣面前，凭他的显现和王国要求你，要宣扬圣言，不论逆境、顺境，都要坚持不懈。”圣神的风已经在飞扬，在到处播撒天国的种子，从那泪水中我们还看到了为主去奉献的热情、决心，看到了中华大地福传的新希望！
让圣神的风更猛烈地吹拂吧，带我们跟他起舞，让所有的心灵复苏，让更多的人都能归向人类的救主基督耶稣！ |
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